A GRANDEZA DO INTANGÍVEL

Com esta postagem, estou participando da blogagem coletiva do Blog da Orvalho do Céu, cujo tema é FéxEspiritualidade.
Anotem o link : www.espiritual-idade.blogspot.com

A GRANDEZA DO INTANGÍVEL
O desafio da semana é falar da fé. Mas como falar do intangível? O que será de fato a fé?
Existem certos temas, meus fervorosos seguidores, que é fácil mencioná-los, difícil, quase impossível, dimensioná-los.
Eu poderia afirmar pelo poder da palavra que sou um homem de fé. Mas como comprovar?
Eu posso confessar a minha fé em Deus, e o que isso iria querer dizer? Que para mim Deus existe, e mais nada? Ter fé é somente acreditar na existência do ser em quem depositamos fé, ou será algo mais?
Existem certos momentos na vida de um numerólogo que se torna impraticável ajudar a quem nos consulta, ainda mais se a consulta é dirigida a questões amorosas.
Hoje, a confissão é de um amor eterno. Amanhã, o amor se extinguiu. E como o eterno se esvai de um momento para outro, sem deixar rastros?
O casal discute sobre quem sente mais amor, quem ama com maior intensidade. Os cientistas medem seus conhecimentos, para provar quem sabe mais. Os devotos oram e pagam promessas, para comprovar a fé.
O casal de hoje já não é o mesmo de amanhã, porém eles continuam falando de amor. A prova científica de hoje sucumbe diante das novas teorias descobertas amanhã, mas eles continuam medindo seus conhecimentos. Os devotos de hoje já não entram no mesmo templo de ontem, mas afirmam com a mesma convicção a fé na sua Igreja.
A realidade só me parece clara, se eu consigo medir a grandeza das alegações. Os valores dos presentes do casal no Dia dos Namorados são bem mais caros neste ano do que no ano passado. A força magnética de uma fonte de energia é maior do que da outra. A esmola dada pelo devoto a esta Igreja é bem maior do que a que dava para a outra.
Essas afirmativas mensuráveis são fáceis de serem comprovadas, mas como falar de valores que são intangíveis que não podem ser tocados nem medidos?
Já sei que alguns dos meus leitores alegarão que estou complicando uma coisa simples de tratar, afinal para que medir o amor, a verdade ou a fé?
A minha resposta talvez os surpreenda, mas eu não estou preocupado em saber o tamanho do sentimento, estou apenas buscando uma forma de comprovar a consistência desses sentimentos.
Seria amor, o sentimento que movia o casal, que já trocou de par? Seria exata a fórmula científica aprovada num teste e reprovada no outro? Seria fé o sentimento do devoto que mudou de crença?
A minha mente se nega a raciocinar sobre questões que não possam ser mensuradas por estarem fora do domínio da razão. É claro que eu sei o que é o amor, a ciência e a fé, mas eu as conheço pela minha ótica pessoal.
O meu amor não é o mesmo amor que outra pessoa sente, nem a minha verdade científica coincide com as verdades que são anunciadas de tempos em tempos. Dentro do mesmo raciocínio, a minha fé não é a mesma fé dos templos e igrejas apinhados por esse mundo afora.
A fé é intangível, incomensurável e inatingível, por ser um estado de consciência individual. Eu não posso falar da fé de alguém além da minha, por se tratar de um sentimento alheio ao meu conhecimento. Assim, não se trata de medir o tamanho da fé, mas comprovar a existência da fé.
A fé nos ensinamentos do pastor ou do padre difere da fé nos ensinamentos do rabino ou do monge budista. Mas, todos alegam ter fé em Deus, e suas religiões pregam a fé na Divindade como a razão de ser de suas existências. Mas, e se eles mudarem suas crenças, a fé persistiria a mesma, ou haveria o surgimento de uma nova fé?
O amor que eu sinto por alguém não tem sinônimo em nenhum outro dicionário, ele é uma palavra similar a dos outros amores, mas a sua definição há de ser diferenciada, pois ninguém o sente da mesma forma que eu.
Percebo, agora, a luz nos olhos de muitos dos meus leitores, diante dessa alusão ao amor. Faço-a também em relação à fé, pois assim como muitos se negam a amar certas pessoas a quem amo, certamente se negarão a ter fé em verdades que professo nas minhas crenças. Então, eu chego à questão central das minhas indagações, se não posso definir a fé, nem calcular a sua grandeza, e muito menos comprovar a sua veracidade, de que outra fé tratar além da minha?
Perdoem-me, meus crentes e religiosos leitores, por talvez falar de uma fé estranha para muitos, mas é a única que efetivamente conheço. As outras nem me pertencem, nem as conheço.
Amo uma Divindade que vive dentro de mim, que me fortalece, elogia e critica. Creio no poder dessa presença divina que me ensina o bem e o mal, o certo e o errado, e que me perdoa ou me condena, sem que eu possa interferir no seu julgamento.
Quando pratico essa minha fé, não olho para os céus, mas para dentro de mim mesmo. Sou o único sacerdote que tem acesso ao templo onde pratico meus rituais de fé, mas não são minhas as palavras enunciadas por meus lábios.
A minha fé não é a única, mas uma minúscula fração de uma fé universal que desconheço a essência, por não ser capaz de identificar cada uma de suas partículas. As partículas seriam a fé de cada um, conforme o nível de consciência de quem crê. E todas as manifestações de fé são por mim respeitadas, não por fazerem parte das minhas crenças, mas pela certeza de que fazem parte de legítimos caminhos individuais que conduzem os peregrinos para a mesma meta que eu.
Se a fé está num livro, o livro, qualquer que ele seja, se torna sagrado. Se a fé está numa imagem, não há crente que me convença do contrário, a imagem é sagrada. Se a fé está numa palavra mágica ou num gesto de poder, a palavra e o gesto são sagrados.
Creio na Humanidade como o corpo físico da Divindade, com todas as fraquezas e imperfeições de nossos corpos físicos individuais. Creio numa Alma do Mundo, somatório de todas as nossas almas em processo de evolução planetária. Creio na reencarnação como a forma divina de fazer justiça a essas almas. Creio na Lei do Karma como a Lei de Deus, em que causas produzem efeitos e efeitos produzem causas, num processo interativo e permanente.
Creio em tudo isso, mas não sou católico, nem evangélico, nem budista e, ao contrário do que os mais ingênuos possam imaginar, também não sou espírita.
A minha fé rejeita rótulos e dispensa comandos, mas defende o direito da fé rotulada e do poder dos líderes templários. Ninguém tem o direito de impedir ou interferir na fé alheia. A fé é indefinível e por isso mesmo pessoal e intransferível.
A minha fé é só minha, a tua, caro leitor, só a ti pertence. Mais do que isso, eu não digo.