COMPAIXÃO OU COM PAIXÃO?

Com esta postagem, estou participando da blogagem coletiva do Blog da Orvalho do Céu, cujo tema é CompaixãoxEspiritualidade.
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COMPAIXÃO OU COM PAIXÃO?

Meus compassivos leitores, para falar-vos de compaixão, conto-vos uma história, relatada a mim por meu mestre físico, durante o meu processo de Iniciação.

Caminhavam por uma rua deserta, um mestre e seu discípulo. O mestre ouvia calado, enquanto o discípulo falava. O mestre apenas balançava a cabeça para concordar ou discordar de algumas questões e afirmações vindas do discípulo.

O jovem discípulo sentia-se empolgado com o seu processo de expansão espiritual, e descrevia com entusiasmo cada etapa da abertura do seu nível de consciência. O mestre balançava a cabeça e ouvia, sem que se percebesse se ele concordava com o discípulo ou simplesmente mexia com a cabeça no seu movimento de caminhar.

O discípulo descrevia o seu atual estágio de amor e compaixão, no qual sentia muita vontade de ajudar as pessoas a enxergar a presença divina na criatura humana. Ele falava dos seus erros e arrependimentos, e assumia culpas e compromissos de jamais repetir os mesmos erros.

De repente, eles avistaram uma mulher na sarjeta, com uma garrafa de vinho na mão, num profundo estado de embriaguez. O discípulo voltou-se para o mestre e exclamou:

- Mestre, pobre mulher, olha a que ponto pode chegar o ser humano!

O mestre continuou calado, e seguiu em frente, após olhar nos olhos da pobre mulher.

O discípulo insistiu:

- O que pode levar uma mulher a esse estado de abandono espiritual, se deixando levar pelo vício?

O mestre nada respondeu.

O discípulo demonstrando compaixão pela pobre mulher, afirmou:

- Mestre, quem somos nós para julgar! Afinal de contas, tive uma educação exemplar, os meus pais me encaminharam para o mosteiro e as práticas espirituais me fizeram consciente de certas verdades que me tornaram um monge generoso e compassivo. Hoje, sinto-me protegido pela graça divina, e tenho compaixão pelos que se entregam aos vícios e vivem no pecado.

O mestre voltou-se para o discípulo e mansamente recitou, enfim, algumas palavras. Disse o mestre:

- Esta mulher, que julgas tão inferior a ti, é um espírito nobre e muito evoluído, cuja única mancha que traz de suas outras vidas é o vício pela bebida. Esta vida será a sua última encarnação, quando ela terá de pagar os seus derradeiros karmas, após o que irá para um plano mais elevado de serviço à humanidade.

O discípulo calou e o mestre selou a sua fala com um conselho:

- Quanto a ti, pobre e ingênuo rapaz, tu terás de voltar ainda por muitas vezes a este mundo até que venhas a resgatar todos os teus karmas e possas chegar aos pés dessa alma de quem disseste sentir tamanha compaixão.

O discípulo abaixou a cabeça e sentindo-se envergonhado, compadeceu-se de si.

No fim daquela jornada, o discípulo havia aprendido que a compaixão não pode ser filha da vaidade, pois para que se compadeça de alguém é necessário, antes de tudo, assumir com humildade a nossa triste condição humana de pretensiosos donos da verdade.

Quantos de nós, meus atentos leitores, seríamos capazes de reconhecer a nossa absoluta incompetência para julgar os erros alheios? Se não temos condições para julgar os nossos próprios enganos, como podemos arvorar-nos de juízes da humanidade?

Quem de vós condenaria o vaidoso discípulo? Eu já nem questiono sobre a pobre mulher, maltrapilha e maltratada pela vida, pois a essa ninguém pouparia.

E por que, meus surpresos leitores, eu prefiro falar da nossa incompetência para perdoar e sentir compaixão pelos que cometem erros, e não ficar a rasgar sedas pelos que afagam os culpados com uma das mãos e os castigam com a outra?

Prefiro a cruel sinceridade, a uma falsa compaixão. Mas, será que ninguém sente verdadeiramente compaixão pelos outros?

Longe de mim, provocador leitor, pôr-me a julgar a humanidade inteira. Mas, as palavras são mais fáceis de pronunciar, do que as ações de se praticar.

Por essa minha vida afora, tenho ouvido falar muito de compaixão, mas a prática tem sido uma decepção. Compadece-se de um pobre coitado, de um fraco, de um mentiroso e de tantos e tantos que são sempre apresentados com falhas e defeitos. E quem os estigmatiza dessas formas não se julga possuidor dos mesmos e tantos erros.

Somos o pretensioso discípulo caminhando ao lado do mestre. Desprovidos da sabedoria do mestre, enunciamos as nossas verdades, com a ignorância de quem não é capaz de se compadecer nem mesmo de si.

A humanidade vive um momento de profundas mudanças e indescritíveis sofrimentos. As pessoas se apegam a mentiras e fantasias em busca de consolo. As religiões já não respondem e nem correspondem aos medos dos seus fiéis, porque tanto quanto eles, elas não sabem expressar Deus.

Diante desse caos universal, a humanidade busca consolo em vícios e violências, como fugas da triste realidade de cada um. A compaixão com o drogado é logo seguida de um desejo imenso de que os traficantes sejam liquidados pela polícia. A compaixão pelos bandidos que por falta de boa educação e de trabalho assaltam e matam vem acompanhada de um desejo enorme de que se aprove logo a pena de morte.

Compaixão não é sentir pena, mas estender a mão. Compaixão não é passar a mão na cabeça do criminoso, mas oferecer-lhe oportunidade de reconhecer seus erros e mudar de vida. Compaixão não é se trancar num templo e orar pelos que sofrem, mas participar dos sofrimentos alheios sentindo-os como estigmas no próprio corpo. Compaixão é amar, sem julgar, é perdoar, sem condenar.

Digo-vos, generosos leitores, a compaixão não está ao alcance dos discípulos, mas somente dos mestres. A compaixão que se conhece não passa de um desencargo de consciência, uma espécie de ida ao confessionário, para se sentir mais leve, e poder pecar de novo.

Lia-se no pórtico do Templo de Delfos, na Antiga Grécia, “conhece-te a ti mesmo”. Os grandes mestres gregos diziam que somente aquele que se conhecesse poderia conhecer as verdades sobre os deuses e o universo.

Pobres de nós, bem intencionados leitores, que mal conhecemos os nossos mais habituais e simplórios enganos, e que pretendemos conhecer as verdades divinas e com base nelas condenar os nossos irmãos, ou, por uma questão de condescendência, sentirmos por eles, uma imensa e ilimitada compaixão.

Sem dúvida, estamos muito mais para os que sentem “com paixão” do que compaixão. Mas, se aprendermos com o silêncio do mestre, nós não seremos apanhados pela loquacidade do discípulo.

Acostumemos a caminhar ao lado do mestre, calados, mesmo que queiramos demonstrar compaixão. Compaixão sente-se, não exige palavras.