OS SEMEADORES DO AMANHÃ - CAPÍTULOS DE 6 A 8

CAPÍTULO SEIS

Em suas sacolas de sementes, nossos semeadores conduziam soluções simples para velhos e intermináveis problemas. Eles diziam que os dias de amanhã ressuscitariam a simplicidade. A tecnologia será desmitificada, e o que se faz com muitos milhões, amanhã será realizado com alguns míseros centavos. Os tecnocratas perderão seus privilégios, e todos terão acesso às novas técnicas. A humanidade, enfim, entenderá que máquinas são criadas para servir o homem, e nunca para explorá-lo.

A semeadura, no entanto, ainda encontra resistências. O solo não está fértil o bastante para as novas sementes. O nosso bravo casal não esmorece e prossegue no seu trabalho de semear hoje os frutos do amanhã.

Lá estão eles, preparando as mudas que serão usadas para reflorestar uma pequena área devastada. Muitos cruzam os braços diante da devastação criminosa das florestas. O nosso casal planta as mudas, uma a uma, de forma incansável e entusiástica.

Para muitos, eles não passam de loucos, para nós, eles estão fazendo a parte deles. Se parecem loucos, é porque são diferentes da grande maioria. E, num mundo de tantas loucuras, são os nossos loucos os mais lúcidos. 

 

CAPÍTULO SETE

Enquanto muitos se preocupam com os rituais nos templos, o nosso casal de semeadores celebra na natureza, o verdadeiro cerimonial sagrado. Ama a tua Mãe-Terra e o teu Pai-Céu que te tornarás o Filho-Filha amado e amante, o Cristo renascido e não reconhecido.

O tempo não para, e Gibran e Helga prosseguem em seu trabalho de semeadura, recriando arquétipos e descerrando as cortinas do amanhã. Eles mal se dão conta do que falam ou pensam deles, eles só trabalham, como se sua obra estivesse atrasada e tivesse que ser acelerada.

Nós, e só nós, que a tudo vemos, é que podemos reconhecer o ritual celebrado, que vai atuar em elevados níveis da consciência planetária.

CAPÍTULO OITO

Crises, as eternas e repetitivas crises vêm e vão. Antes era a inflação, agora o consumo. Desempregos, antes, e admissão em massa, depois. Compras se reduzem e, logo, os novos picos de consumo aceleram as contratações. A bolsa sobe, e todos compram, a bolsa desce, e todos vendem. Os mais espertos compram e vendem antes dos demais, e ganham mais.

Há de existir crises, para alimentar a hipocondria social do povo. O desemprego, a casa própria, os sem-terra à cata dela, os sem-teto invadindo prédios inacabados ou interditados. Os gays protestam, as mulheres são assediadas, os machos agridem, uns apoiam, outros condenam.

Ideias são aceitas, nem é preciso ser muito criativo, basta criar fantasmas. E depois de criados, soltá-los nas sombras da noite escura de almas assustadas e desarmadas. A todo instante, se renovam os boatos e as ameaças de alguma tragédia, que um boateiro retirou do fundo da cartola. Povo assustado, boatos valorizados e poderosos entesourados.

No meio disso tudo, lá estão os nossos semeadores, abastecendo o povo com as armas da revolução do amanhã. Quem esperava por metralhadoras, fuzis e canhões, se surpreende com as inocentes bombinhas que são detonadas pelos nossos agitadores culturais.

Não esperem por indústrias para dar emprego ao povo, que vão se cansar de tanto esperar. Casas populares são engodos políticos para distrair o povo, que é atirado de um canto para outro, sem poder escolher seu destino. As terras cobradas pelos sem-terra são conquistadas, não por quem tem direito, mas pelos ativistas mais violentos e agressivos. E, o enorme grupo de sem-justiça, sem-cultura, sem-palavra, sem-especialização, como ficam eles? Não ficam.

Seria sensato induzi-los a invadir e ocupar os objetos do desejo de cada um? Violência gerando violência, para contrabalançar com a mentira gerando mentira. As perguntas se sucediam na boca dos nossos semeadores, e ficavam sem respostas.

Eles mesmos respondiam as questões por eles propostas. O desemprego é sinal dos novos tempos, com máquinas no lugar do homem. Estamos no limiar da contra-Revolução Industrial, com operários retornando aos campos e fábricas informatizando-se ou fechando. A mão de obra humana sendo substituída pela mão de obra informatizada.

O trabalho tomará o lugar do emprego. Carteira de trabalho assinada se tornará pura demagogia política, de quem não está nem aí para as consequências das onerações das micro e pequenas empresas.

O homem deixará de ser o robô que se transformou com a Revolução Industrial, voltando às suas habilidades artesanais, como respeitável criador de obras. As mentes se tornarão mais criativas, e menos suscetíveis a serem enganadas. Cada obra será assinada identificando o artista criador. Máquinas continuarão produzindo produtos sem alma, o homem criará obras com vida.

As chaminés não mais despejarão fumaça negra sobre as cidades. O mundo terá de mudar por bem ou por mal. Se não for espontaneamente, será por doenças e desgraças. A poluição será erradicada, ou populações serão exterminadas.

O futuro não admitirá poluição de espécie alguma, nem do ar, nem do rio e nem do mar. Computadores se ocuparão da purificação da vida na Terra. Cada família encontrará meios decentes de sobrevivência, sem depender de esmolas dos governos.

O empregado submisso a horários, marcando o ponto sob a vigilância prepotente dos patrões, desaparecerá, dando lugar a seres independentes e donos dos seus próprios negócios. Os negócios de família voltarão a florescer e se tornarão microempresas rentáveis e autossustentáveis.

Gibran se entusiasmava, ao falar dos campos novamente ocupados, não por lavradores pobres e desnutridos, mas, por famílias de classe média que, desiludidas com as grandes cidades, retornarão para as terras, de onde seus ancestrais saíram cheios de esperanças e ilusões. Os conquistadores das terras não mais serão os violentos, mas os competentes.

As terras passarão a ser tratadas com amor e respeito, não mais invadidas por serras elétricas desmatando florestas, nem por máquinas agredindo o solo sagrado. As áreas plantadas respeitarão as matas nativas, como o homem branco deveria ter feito com as terras indígenas. A sabedoria triunfará sobre a riqueza. Com o triunfo dos sábios, a justiça redistribuirá os tesouros da Terra.

Este era o teor do discurso do nosso casal de semeadores, semeando as boas sementes e confundindo os ouvintes. Ninguém conseguia entender como as sementes frutificariam no amanhã. Não condenamos os ignorantes, afinal de contas, as sementes não eram deste planeta. Elas vieram de muito longe através dos tempos, para serem semeadas no mundo de hoje e darem frutos no de amanhã.

Como cobrar entendimento dos pobres coitados que não entendiam nada, se os frutos talvez só venham a nascer daqui a décadas, séculos ou milênios? Ah, o tempo, como é difícil falar do tempo!

A plateia ouvia os semeadores, e pensava como seria possível viver sem a terra, sem casa, sem emprego. Afinal, a maioria era formada de quem é sem quase tudo. Pobre humanidade, quanto sofrimento diante das falsas formas, em desprezo das verdadeiras essências!

Gibran dá a mão a Helga, pede licença e, os dois se retiram calados, e se recolhem a seu templo. Ali, a vida flui sem ouro e nem hora. O tempo não influi e nem contribui. Lá não existe nem patrão e nem padrão.

No mundo dos semeadores, tudo se restaura e tudo se reconstrói, e nada se perde. As sementes das antigas civilizações dos deuses são resgatadas na linha do tempo e servem como as boas sementes para os tempos futuros.